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清代佛像-清代佛像文化底蕴

更新时间:2013-12-13 17:07:20    编号:11506467    投诉/举报/建议»
信息来源: 个人
类型:出售
成色:全新
价格:777元
地点:上海 » 闵行
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详细内容:
清代佛像-清代佛像文化底蕴

如藏佛教造像,内地宫廷的造像注重整体鎏金上光,藏地的佛像则注重远视效果,喜欢镶嵌各种矿物,包括绿松石、青金石等,有的只在脸部鎏金或贴金。而同为藏地造像,受克什米尔风格影响的造像,多以黄铜铸造,澄黄亮丽,他处少见。同时,眼与白毫常以白银镶嵌,唇部和衣纹喜欢用红铜镶嵌,使整体造像显得非常华丽。而受尼泊尔风格影响的造像,则多用红铜铸造,鎏金并镶嵌宝石。

佛教艺术在艺术史上占有极重要的位置,是世界艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它不仅是人类智慧的结晶,而且记录着源远流长的的宗教文化成就,对各个时期的政治、经济、文化产生了深远的影响。由于佛教造像所蕴涵的历史、艺术价值以及其本身的神圣性,佛教的虔诚信奉,我国的佛教造像一直便是世界艺术品市场的珍品。近代佛教艺术最多仿品如西藏与邻近的尼泊尔、不丹和印度边境一带的人们多信奉藏传佛教,至今仍在大量制作鎏金藏佛,但尼泊尔制作的忠实仿造古代克什米尔、东印度和西藏西部的佛像,在国际市场上售价极高,自然就有人仿造,这些几可乱真的佛像在市场上和收藏界就可以说是仿品、伪品。从新旧工艺上可以看出,例如新仿的尼泊尔铜佛,它的手感偏重,铜质发死、发硬、发脆。假的终究是假的,经不起推敲。佛像的鉴定要从造型、质地、款式等方面加以综合考虑,要有一定的历史知识与佛教史知识就能更好地辨别佛像的真伪。

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西藏旧名吐蕃,在公元七世纪中叶,史上最圣明的松赞干布国王在位娶了唐太宗的义女文成公主和尼泊尔的赤尊公主。两位公主分别把中国佛教和印度佛教带到了西藏。于是中国佛教、印度佛教,加上西藏原始的苯教,便在西藏这块土地上萌芽茁长,融会而成了西藏佛教,又称为藏传佛教,故此,也就成为佛教的一大分支。
藏传佛教完全主导西藏人的生活,也是西藏传统历史文化的重要组成部分。西藏人是从佛教而发展出他们的生活、艺术,以及文化、历史,而它的传承体系不仅是以显密教义和上师来维系,而且有繁复众多的佛像、法器、仪式等来彰显深奥的内涵。
文物是经典艺术的前景,具有深度的文化内蕴。因而,西藏佛教文物,也能够反映藏族文化的发展脉络和表现形态。


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